Документально-исторический очерк о становлении слободы Клинцы (часть 2)

Публикуем 2-ую часть «Документально-исторического очерка о становлении слободы Клинцы» Владимира Михайловича Клинцова.

Начало: Документально-исторический очерк о становлении слободы Клинцы (часть1)

(**) – в скобках автором указаны ссылки на источники информации. Ссылка на полный перечень размещен в конце публикации.

Первые ревизии старообрядческих слобод и наименование слобод

С первых лет заселения слободы на усадьбе каждого хозяина двора селились соседи. В этом кроется определенный расчет – уменьшить налоговое бремя (подать). Подать собирали во все времена. Существовали в разные времена посошная подать, налог с дыма и подворная подать.

Кто не имел усадебного места - налог не платил. Русский человек всегда был смекалистый. Чтобы уменьшить расходы на налог, хозяин пускал к себе на двор несколько соседей. Это могли быть отдельные семьи или одинокие люди. Теперь положенный на двор налог распределялся на всех проживающих.

Конец этому положил Петр I.
Для содержания большой регулярной армии Петр I повелел 26 ноября 1718 г. провести поголовную перепись населения и ввести подушную подать с земли (104). Размер подати зависел от числа членов общества. Он мог увеличиваться, если кто-то умирал, уходил в отлучку, или уменьшаться, если рождались или прибывали новые обыватели. Для корректировки податей и проводились переписи населения.

Первая перепись податного населения была начата в 1719 г. и до 1859 г. было проведено 10 ревизий населения России. Ревизии обывателей старообрядческих слобод Стародубского и Черниговского полков стали проводить раньше и проводились ревизии в 1715 - 1718 годах чаще.

Эти ревизии проводил полковник Григорий Ергольский. По фамилии братьев Клинцовых переписчиками полковника Ергольского слобода была названа Клинцами. Кстати сказать, по имени первоосадчих, как писал М.И. Лилеев были названы и другие слободы Стародубья - Климова Слобода и Тимошкин Перевоз.

Церковная реформа патриарха Никона и раскол среди верующих

В 50-е годы XVII в. началась церковная реформа патриарха Никона, которая вызвала великий раскол среди верующих. В 1666 г. царь Алексей Михайлович созвал Собор для суда над противниками церковной реформы. На Собор были приглашены александрийский патриарх Паисий и антиохийский патриарх Макарий. Собор постановил: одобрить все книжные исправления, произносить аллилуйю трижды, творить крестное знамение тремя первыми перстами правой руки, печатать просфоры четырехконечным крестом, крестные ходы проводить против солнца. Всех, кто не признавал этих уложений Собор назвал расколоучителями и еретиками.

Чтобы сохранить древнее благочестие и свою жизнь, старообрядцы из Центральной России уходили в «леса», «горы» и на окраины России – на Север, в Заволжье и в Новгород-Северскую землю (в Стародубье). Стародубье было для беглецов-старообрядцев наиболее привлекающим районом в смысле отдаленности края от административных центров и куда относительно легко можно было пробраться.

Хотя в России имелись более отдаленные и глухие окраины среди непроходимых болот и топей, но леса Стародубья представляли определенные удобства, так как располагались вблизи от российско- польской границы, которую в случае необходимости, минуя заставы, можно было перейти, а при возвращении в Россию - записаться выходцем из-за границы.

Петр I и старообрядцы Стародубья

Бегство старообрядцев из Центральной России при Петре I значительно возросло и многие владельческие и дворцовые деревни оставались без жителей («впусте»).

Рост старообрядческих поселений в Стародубском и Черниговском полках был остановлен резолюцией Петра I на представлении киевского губернатора князя Д.М. Голицына что «в Стародубском уезде поселены слободы великороссийского народа раскольники» и комиссар пишет, что «в оные слободы ехать опасно, дабы не разбежались за границу (105)». Расследование состояния дела великорусских поселенцев в Малороссии показало, что в пределах Черниговского и Стародубского полков расселилось значительное количество великороссийских людей: 16 старообрядческих слобод (377 дворов).

Относительно раскольников Государь повелел 18 февраля 1715 г. не настаивать на их возвращении на прежнее жительство, а лишь положить в оклад (106). «Тако обложить в оклад – подписал Его Императорского Величества собственною рукою указ» (107). Первая перепись старообрядческих слобод была проведена в период с 27 февраля по 29 сентября 1715 г.

В этом же году оклад с обывателей описных раскольничьих слобод был собран в казну сполна. М.И. Лилеев, изучавший раскол на Ветке и в Стародубье в XVII – XVIII веках, пишет: «Таким образом Стародубские и Черниговские раскольники сделались совершенно независимыми от власти Малороссийских державцев, духовных и светских и были причислены к ведомству Киевской губернской канцелярии» (108).

Для управления всеми старообрядческими слободами была учреждена Волостная контора описных раскольничьих слобод, подчиненная киевскому губернатору. Во главе Волостной конторы стояли управитель, назначаемый Сенатом, и бургомистр, выбираемый слобожанами.

Переписчики старообрядческих слобод Стародубья

Для производства переписей были назначены особые переписчики, находившиеся под непосредственным руководством полковых и земских комиссаров. Все дело было поставлено под руководство воинской и ревизион-коллегий.

Первую ревизию проводил комиссар полковник Григорий Ергольский, он же до 1718 года уточнял данные этой переписи. В 1729 г. была проведена повторная перепись описных старообрядческих слобод. Перепись проводил капитан Глуховского гарнизона Иван Брянчанинов в присутствии бурмистра конторы описных раскольничьих слобод Андрея Панова и 16 бурмистров (войтов) переписываемых слобод. Войты слобод представляли списки жителей своих слобод, а капитан Брянчанинов «переписывал» и «освидетельствовал» как тех раскольников, которые были переписаны Ергольским, так и вновь поселившихся. 9 августа 1729 г. капитан Брянчанинов донес в канцелярию министерского правления Малороссийских дел об исполнении возложенного на него поручения.

Ревизию 1736 г. проводил майор Павлов. Эта ревизия проводилась после неоднократных указов государыни Анны Иоанновны (1732 и 1734 годах) с предложением возвратиться всем ушедшим за рубеж в пределы России. Надо сказать, что часть старообрядцев возвратилась в слободы Стародубья, но большая часть их осталась на Ветке в Польше. Поэтому в 1735 г. последовала так называемая первая ветковская выгонка, когда правительство провело войсковую операцию в районе Ветки и выдворило старообрядцев из Польши в Россию.

Всероссийский подушный оклад в 1718 г. составлял 80 коп., в последующие годы размер оклада менялся в зависимости от обстановки в стране. Раскольники при первой ревизии были обложены двойным налогом: один налог зачислялся в государственные подати, а другой в качестве штрафа за раскол – Синоду. Налогом облагались и женщины-раскольницы.

На старообрядцев, живших вблизи границ, начислялся один оклад, чтобы удержать их от побегов. 29 июня 1782 г. двойные налоги на раскольников были отменены вообще. При переписях в ревизские сказки вносились все лица податного сословия мужского пола от старого до самого последнего младенца с указанием их возраста. По числу душ мужского пола определялась подушная подать на данное поселение до следующей ревизии. Получив окладной лист, общество составляло приговор сколько и за сколько душ обязан платить отдельный домохозяин.

Распределение оклада по слободам делала по утвержденной ведомости волостная раскольничья контора. Благодаря сведениям, содержащимся в ревизских сказках первых трех переписей обывателей старообрядческих слобод, удалось установить первых поселенцев слободы и определить расположение дворов слободы Клинцы в первые три десятилетия.

Государева раскольничья волость Малороссии, получив от государя налоговую льготу, стала привлекательной для старообрядцев, живших как за границей, так и в России, что привело к быстрому притоку населения в волость. Росту населения способствовала и вторая ветковская выгонка старообрядцев в 1764 г.

Пришедшие старообрядцы были в основном выходцами из центральных губерний России, где борьба за существование проявилась в изобретении различных промыслов и развитии торговли. Великорусские поселенцы-раскольники занимали чаще всего худшие земли Днепровско-Сожской низменности, где почва преимущественно песчаная, пахотная земля занимала не более 1/5 всей площади заселенного ими района.

Эта недоброкачественность почвенных условий рано заставила переселенцев-раскольников иметь заработки вне своего хозяйства, искать их вне земледелии, а в отдаленных отхожих промыслах.

Высокая плотность населения «при скудности почвенных условий для хлебопашества на своих землях, где, по словам современных слобожан, лучшие земли – крепенький песочек, худшие – песок и низкие глееватые, они на первых же порах явились здесь естественными посредниками при сбыте продуктов местной промышленности между производителями и потребителями, и на этом посредстве основали свое благосостояние» (109). Развитию торговли способствовало приграничное расположение старообрядческих слобод.

Слобода Клинцы становится посадом

Первое и довольно подробное описание слободы Клинцы содержится в так называемой Румянцевской «генеральной описи Малороссии», произведенной в 1767 г. При этой описи, произво дившейся особыми «комиссионерами» из штаб- и обер-офицеров при участии малороссийской старшины, переписано было не только население, но и землевладение, хозяйственные постройки, скот и имущество. Опись была проведена с фискальными целями и, по убеждению Румянцева, для поднятия благосостояния жителей края. Войтом слободы назван Сергей Скорняков, который был, кстати сказать, безграмотным и за него расписывался писарь слободы.

«Слобода Клинцы, лежащая Стародубскаго полку, в сотне Новомеской, расстоянием от полкового города Стародуба в сорока верстах, при реке Туросне, лежит на гороватом и низком месте. Оная слобода осажена издревле на грунтах бунчуковаго товарища Ивана Лаврентьева сына Бороздны.

В оной слободе жилых дворов – 87
Бездворных жилых изб – 142
Мужеска полу: от 1 до 15 лет – 226,
от 15 до 60 лет – 375, престарелых и увечных – 25.
Женска пола: от 1 до 15 лет – 244,
от 15 до 60 лет – 334, престарелых да увечных – 19.
Скота у них: коней – 167, коров – 328, овец с козами – 39, свиней – 23.

Из земель пахотных, не померных, но розчищенных из лесу около слободы Клинцов лежачих – в трех сменах ржи, то есть, в первой смене, от деревни Стодолы до селения слободы Клинцов, ржи высевается – 70 четвертей, во второй смене, против слободы Клинцов, ржи высевается 69 четвертей, в третьей смене, от слободы к селу Смолевичам, по самой лес, ржи высевается – 70 четвертей, с которых прошлой осенью посеяно ржи 69 четверти, а весною ярового хлеба в первой, от деревни Стодолы, смене овса высевается – 76 четвертей. Ячменя в посеве не бывает. Гречки – 8 четвертей. Которой яко оная земля, как и выше спозначить, непомерная, но разчищенная з лесу, положить меры в квадратные сажени вовсе не возможно.

Сенокосу по речкам Туросне и Унече, выше и ниже слободы Клинцов, по болотным местам на 392 возов.

Лесу на строение и дровы годнаго, сосноваго, дубоваго и березоваго, лежачего около слободы Клинцов в … верстах мерою по исчислению квадратной сажени: в длину на 2500, а вширь на 1000.

Оной лес совсем в споре состоит з Господином бунчучным генеральным Иваном Бороздною с 1747 году, о чем дело в суде войсковом генеральном, так и волостной конторе имеется.

А более никаких принадлежностей, так мельниц, пасек, футоров и выгонных для пазбы скота мест не имеется.
Оной же слободы Клинцов обыватели платят в год рублеваго окладу 254 рубля, а расположение [распределение подати] делает с осигнации [утвержденной ведомости] полковой Стародубовской Канцелярии по слободам волостная Контора, а в слободе обыватели сами между собою по имуществам, подушной же семигривенный оклад з души мужеска пола платится в волостную контору» (110).

Основная часть населения занималась различными промыслами: плотничали, изготовляли и продавали кирпич, шили одежду и обувь, делали сани и повозки, выделывали кожу и юфть, торговали конопляным маслом, мылом, пенькой, рогожей, медом, пряниками.

Население слободы росло, среди жителей появились купцы, предприниматели, ремесленники. В 1782 г. слобода Клинцы получила статус посада. На основании Манифеста от 17 марта 1775 г. население посада было разделено на купечество и мещанское сословие. К купцам были отнесены жители, объявившие за собой капитал свыше 500 руб., а с меньшим капиталом были записаны в мещанство. В купечество записались 71 двор и 127 хат и в мещанство 335 дворов и 388 хат. Войтом (бургомистром) посада был мещанин Василий Васильев сын Ворошилов.

К этому времени (1781 г.) относится описание слободы Клинцы А.М. Лазаревским(111):
«…уставичных торгов нет, а збор почти всякого дня бывает с околичных слобод, сел и деревень, с разною деревянною посудою, ценовками и простыми рогожами, золою, дегтем, хлебом, медом, дровами, конопляным маслом и разними зверними кожами. Ярманок в год собирается три: 1) в девятую пятницу, 2) сентября 14 и 3) февраля 2-го … Крамных в сей слободе лавок, в которых продаются шелковые, бумажные, камлотные и друг. шерстяные товары – 6, вновь выстроенных – 5, ременных, рыбных, соляных, дегтярных и с овсом
– 10, столцов з будками для продаже печенаго хлеба, мяса и пряников
– 12. Мыловаренных заводов по одному котлу – 5, а о двух котлах
– 1, кожевных заводов – 2, кузниц – 9. Обыватели тут живущие все вообще имеют торг, выделываемым в их заводах и покупаемым в сл. Зыбкой и з Белогородской губ., мылом, коего выходит из сей слободы до 3000 пуд, на сумму до 10000 р., чистою пенькою, конопляным маслом, простыми рогожами, дегтем, покупая все то в околичных местах, а олея в Погаре, который выходит из сей слободы более 500 бочок, на сумму до 4000 р., а пенки до 1000 берковцев (112), на 10000 р.

Доставляют мыло, олею, пенку для продажи в Ригу, Варшаву, Вилню и Кениксберг; и в рознь как-то: деготь, ценовки и рогожи кроме пенки, кою больше в Стародуб доставляют и продают во всем малоросс. и великоросс. городам, Орле, Курске и Болхове и на ярмонке коренном, а деготь в Глухов и Густыню; сверх того малую часть заготовляют в Полше, в дачах мест. Горвале, плиты доставляют оттоль рекою Березою и Днепром в Кременчуг, даже до Херсона. Делают некоторые из сих обывателей из покупаемого в заипутских местах леса, городские, называемые козирки, хорошие кибетки и прочие сани, повозки, жолтие, поливание для сих и друг. расколн. слобод обывателей, отменного искусства печи, на подобие калузских; выделывают кожи, кое распродают на ярмонках в Густыне и Кролевце… Иние нанимаются под отвоз в вышеписанние места, означенных продуктов …

Раскольничная рожественнская пустинка, от сл. Клинцов в 2-х верст; строение в ней: церковь, вновь построена часовня, деревение; простого расколничего монаха дом; а прочее строение, коего начисляется келий 17, простое и бедное.»

Купечество возводит в посаде невиданной красоты 2 старообрядческих церкви: в 1778-1780 гг. Вознесенскую (о ней говорилось выше см. с. 29) и Троицкую в 1787 г. эти высокие храмы вносили в панораму города неповторимый вид. В 1801-1804 гг. была построена деревянная колокольня Вознесенской церкви высотой около 60 м., на которой в 1813 году установили часы, отбивавшие время каждые 15 минут. К великому сожалению этих достопримечательностей в настоящее время нет. Вознесенская церковь и колокольня были разобраны в конце 1930-х годов, а Троицкая церковь сгорела в 1973 г.

В 1786 году указом Новгород-Северского правления Клинцов- ской ратуше разрешалось открыть «вольную» типографию для перепечатки старых церковных книг. Одна типография принадлежала Якову Рукавишникову и Дмитрию Железнякову, а другая Федору Карташеву. Старые богослужебные книги дониконовской реформы, перепечатанные в этих типографиях, продавались в Москве, Петербурге, Киеве и других городах.

пос. Клинцы единоверческая Воскресенская церковь (не сохранилась)

Разбогатевшее купечество стало вкладывать свои капиталы в развитие промышленности. В 1812-1814 гг. купцом Лихомановым В.А. построена первая суконная фабрика, а в 1832-1834 годах началось строительство ткацких фабрик купцами Исаевым, Аксеновым, Зубовым, Степуниным, Сапожковым, Барышниковым.

Наиболее развитой отраслью промыслов предприимчивых клинчан было изготовление чулок из прочного толстого сукна, что, собственно, и послужило основой суконного производства. Клинчане долго и в большом количестве снабжали чулками и фуфайками украинские ярмарки.

Издававшийся в Петербурге журнал «Мануфактура и торговля» в 1853 году с гордостью писал: «Так было положено освоение чулочного дела в Клинцах, которые теперь снабжают своими чулками и фуфайками все рынки России, совершенно вытеснив из употребления заграничные изделия этого рода». В посаде работали различные ремесленники, которые обеспечивали предприятия необходимым оборудованием и изготовляли бытовые изделия.

В сентябре 1854 года в посаде побывал сын известного писателя Сергея Тимофеевича Аксакова, Иван Сергеевич. «Клинцы, - писал он, - по множеству красивых каменных домов смотрятся большим городком. В этом посаде 17 или 18 фабрик суконных или чулочных, несколько кожевенных и других заводов. Из фабрик 7 действуют паровыми машинами, выписанными из Англии и Германии. Несмотря на дождик и грязь, я осмотрел в подробности фабрики Кубаря и Степунина». В тот же день он успел съездить в Новые Мизиричи и ознакомился с фабрикой Исаева. Увиденное там поразило его.

Во второй половине XIX века посад Клинцы превращается в один из центров текстильной промышленности России, где вырабатывали преимущественно тонкие сукна, отличавшиеся высоким качеством и пользовавшиеся спросом и в России, и за рубежом. Клинцовские сукна неоднократно получали награды на Всероссийских и Международных выставках.

Промышленный переворот, начавшийся в России в первой половине XIX века, имел место и в Клинцах: ручной труд заменялся машинным – покупались и строились непосредственно в Клинцах паровые машины, приводившие в действие различные станки и устройства.

В посаде работали различные ремесленники, которые обеспечивали предприятия необходимым оборудованием и изготовляли изделия для бытовых нужд.

200-летие посада Клинцы

Клинцовский городской голова В.А. Федотов (1907 г.) Доклад В.А. Федотова

Городской голова В.А. Федотов в докладе по случаю 200-летия Клинцов отмечал: «…в 1862 году в посаде числилось 1088 дворов и проживало 7336 человек, из них 5301 – старообрядцы, около 1 тысячи православных. В 1862 году в посаде насчитывалось 48 промышленных предприятий, в том числе 13 суконных и 10 чулочных фабрик, 5 кожевенных и 3 чугунолитейных завода». Техническая оснащенность клинцовских предприятий не уступала западным. Сырье на клинцовские суконные фабрики поступало в основном из Черниговской, Екатеринославской и Харьковской губерний. Из доклада В.А. Федотова видно, что в слободе начала утверждаться и православная вера.

Стараниями протоиерея Николаевской единоверческой церкви в Петербурге Т.А. Верховского в 1845 году удалось преобразовать храмы Вознесения Господня и Троицкий в единоверческие. В 1846 году Синодом в эти храмы были направлены священники, которые вели службу в этих церквах по древнему чину (113). Протоиерей Т.А. Верховский в своих «Записках» сообщает, что он просил беспоповцев братьев Барышниковых и их зятя в августе 1846 года принять православную веру и построить православную церковь в посаде. Барышниковы перешли в православие и построили в 1848 году Петропавловскую церковь (архитектор К.А. Тон).

г. Клинцы, Петропавловская церковь (фото М. Балакина )

В 1887 году южнее посада Клинцы прошла Полесская железная дорога, соединившая посад с Москвой, Гомелем и другими промышленными и торговыми центрами России, что положительно сказалось на дальнейшем развитии различных предприятий.

В начале XX в. в Клинцах строится ряд общественных зданий: женская гимназия, купеческое собрание, новое здание городской думы с высокой пожарной каланчой и водонапорная башня. Базарная площадь и часть Большой улицы от Почетухинского моста до здания посадской управы были вымощены брусчаткой («диким камнем), освещались улицы керосиновыми лампами и газовыми фонарями. В 1886 году на Клинцовой улице для освещения были установлены электрические лампочки..

Накануне первой мировой войны население Клинцов насчитывало 20 тыс. человек, в посаде работало 8 суконных фабрик, 2 пенькопрядильни, 2 кожевенных завода, 1 чугунолитейный и целый ряд мелких промышленных предприятий; жилых домов 2160 (преимущественно деревянных), 5 церквей: 1 православная (Петропавловская), 2 единоверческих (Вознесенская и Троицкая), 2 старообрядческих (Преображенская и Покрово-Никольская) и 3 синагоги.

Во время Гражданской войны и продолжавшейся Первой мировой в 1918 году в течение 8 месяцев посад Клинцы были оккупированы австро- германскими войсками. 13 декабря 1918 года город был освобожден 1-м Украинским полком под командованием Н.А. Щорса. Первая мировая и гражданская войны разорили Клинцы.

Согласно Протоколу заседания Президиума Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета Советов Рабочих, Крестьянских и Красноармейских депутатов от 6 июня 1925 года, утвердить городскими поселениями нижеследующие населенные пункты по Гомельской губернии: Гомель, Клинцы, Новозыбков, Речица, Стародуб, Ветка, Сураж, Мглин, Злынка и Семеновка». Секретарь ВЦИК – Киселев АУ 715/163 13. 06. 25 г.г.

С 1929 г. Клинцы стали центром Клинцовского района Западной области, а с 1937 г. – Орловской.

В 1944 году г. Клинцы стали районным центром вновь образованной Брянской обл. По данным переписи 1939 г. в Клинцах проживало 50,5 тыс. жителей. Промышленное производство росло высокими темпами и в предвоенные годы текстильная промышленность выпускала 20% всей продукции тонкосуконной промышленности СССР. В городе работали пенькопрядильная, швейная и обувная фабрики, машиностроительный и консервный заводы, а также несколько механических мастерских и небольших заводов местного подчинения. Вели обучение клинцовские пеньковый и текстильный техникумы, фармацевтическая и медицинская школы, педагогическое училище, школа фабрично-заводского обучения.

В городе работали 6 клубов, Государственный драматический театр им. А.В Луначарского, дом народного творчества, дом учителя и дом пионеров.

Во время Великой Отечественной войны с 20 августа 1941 года по 25 сентября 1943 года город был оккупирован немецко-фашистскими войсками. Оккупанты причинили огромный ущерб городу и промышленным предприятиям, в застенках гестапо было замучено и расстреляно более 10 тысяч клинчан, были разрушены фабрики, заводы, выведено из строя коммунальное хозяйство (114). После освобождения города клинчане в короткие сроки восстановили разрушенное войной хозяйство и в 1948 году выпуск промышленной продукции достиг довоенного уровня.

Численность населения города в 1985 году составляла 80 тыс. человек. Чернобыльская катастрофа в 1886 году и так называемая горбачевская перестройка оказала самое отрицательное влияние на жизнь клинчан и промышленное производство. Большинство текстильных фабрик не работает, оборудование демонтировано. Город с трудом преодолевает кризис.

300-летие города Клинцы

7 сентября 2007 г. город отметил в торжественной обстановке своё 300-летие. В этот день был открыт величественный памятник первоосадчим слободы.

Памятник первоосадчим слободы Клинцы, открыт 7 сентября 2007 г

Автор памятника клинчанин, член Союза художников России Александр Алексеевич Смирнов. Памятник установлен в сквере 169-й стрелковой дивизии на Клинцовском холме, откуда начиналась в далеком 1707 году слобода Клинцы. Основание монумента в виде колокола.

На нем барельефы различных зданий и церквей города, канувших в Лету и ныне существующих, всевозможные эпизоды из жизни Клинцов за 300 лет. На вершине колокола скульптурное изображение мужчины, женщины и ребенка, над ними православный крест. У основания постамента надпись: «Созидателям и защитникам города от благодарных потомков».

На фронтальной стороне постамента имеется надпись из ревизской сказки 1729 года, что оную слободу осаживал крестьянин Костромского уезда Василий Афанасьев сын Клинцов.

Потомки основателей слободы Клинцовы Евгений Александрович и Владимир Михайлович и Барышниковы Алексей Николаевич с супругой Татьяной Анатольевной и сыном Николаем (7.09.2007 г.)

Во время юбилейных торжеств 8 сентября 2007 года был открыт памятник уроженцу города Клинцы знаменитому певцу, Народному артисту СССР, лауреату Государственной премии, солисту дважды Краснознаменного имени А.В. Александрова Евгению Михайловичу Беляеву.

Бюст певцу Е.М. Беляеву

Несмотря на многочисленные трудности и бедствия, выпавшие на долю города, Клинцы сохранили свой потенциал и продолжают развиваться. Базой для улучшения качества жизни в городе стало ежегодное повышение объемов производства, выполненных работ и оказанных услуг, рост инвестиций и товарооборота, доходов населения. Сейчас развивается машиностроение, химическая и электротехническая индустрия.

Ведущую роль в промышленности занимает Клинцовский автокрановый завод и завод поршневых колец. Возобновлено производство кожевенных изделий, появились совершенно новые для промышленности предприятия: завод по обработке алмазов, лесоперерабатывающий завод.

Город Клинцы превратился из небольшой слободы в город областного подчинения, в один из крупных промышленных и культурных центров Брянской области.

Список используемой литературы: http://klintsy.info/images/klin.pdf

Владимир Михайлович Клинцов

Это интересно:

Документально-исторический очерк о становлении слободы Клинцы (часть1)

Комментарии:

Другие новости этой рубрики:

14.10.26–18:34  Теплый свет Покрова: молодые семьи в Клинцовском районе встретили праздник в кругу друзей  |  54

14.10.26–17:54  Миллионы на вывоз свалок или камеры с «общественными работами»? Мусорный урок из Брянска для Клинцов  |  79

14.10.26–17:24  Сотрудники исправительной колонии № 6 провели профориентационную встречу с клинцовскими кадетами  |  57

14.10.26–17:14  На дорогах в Новозыбковском городском округе Брянской области введены новые сигналы оповещения  |  177