Про бренды, легенды, концепции и слоганы

Клинцы. Инфо проводит конкурс концепций «Брендирование города Клинцы», посвященный 313-летию города Клинцы, подробнее: http://klintsy.info/news/publication-63/

Участник № 4 Александр Савостьянов, «Про бренды, легенды, концепции и слоганы»

Возопить во всю мощь своих лёгких: «Я люблю Клинцы!», или пройти с аналогичным плакатом по проспекту Ленина я стесняюсь. Глотка у меня лужёная, ещё всех прохожих распугаю ненароком. Да и Сергей Есенин любил говаривать, что о любви в словах не говорят. А вот вывести этот самый бренд на всероссийский, или международный уровень при наличии определённых способностей и талантов… это можно. Тем более, мы не Иваны какие-то там Безродные.

Исторические корни фамилии Савостьянов можной увидеть в перечне переписи Древней Руси в пору Ивана Грозного.

У великого князя имелся особый реестр уважаемых и лучших фамилий, которые даровались только в случае похвалы или награды. В следствии чего данная фамилия сохранила своё первичное обозначение и является уникальной.

Слегка перефразируя другого нашего классика:

«…мы говорим Савостьянов,
подразумеваем –
Клинцы,
мы говорим
Клинцы,
подразумеваем –
Савостьянов».

СПИСОК ОБЛАДАТЕЛЕЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ ПРЕМИИ: http://perorusi.ru/about-2/%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B8-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%B8/

Ну что сказать? Клинцы рулят! Приятно быть в одной компании с Риммой Казаковой, Пьером Ришаром, Никитой Михалковым, Вячеславом Тихоновым, Михаилом Ножкиным и другими весьма известными во всём мире авторитетными в творческой среде людьми из городов-мегаполисов.

Akita International Haiku Network

Японские хайдзины во главе с Хиденори Хируто в теме и прекрасно знают про бренд «Клинцы». 100 RUSSIAN HAIKU FOR AKITA http://akitahaiku.com/2017/05/30/100-russian-haiku-for-akita/

Константин Александрович Кедров и другие российские, заокеанские и европейские футуристы и авангардисты тоже в курсе про город Клинцы. Журнал Поэтов, 2017, № 1 http://promegalit.ru/modules/magazines/download.php?file=1490601823.pdf

Если кому интересно, то таких ссылок я могу накидать великое множество. Плюс бумажные журнальные издания.

Конечно, случаи бывали разные, когда вместо привычного бренда чёрным по белому твёрдой рукой в качестве награды было подписано: «Александр Савостьянов, Брянск»; и даже Брянская область серьёзным людям из мира литературы порой казалась чем-то невзрачным и мелким по сравнению с Вашингтонами, Лондонами, Венами и Парижами, и они вольно, или невольно повышали её статус.

В итоге выглядело это вот так: «Александр Савостьянов, Брянский край», или даже полный игнор губернского статуса: «Александр Савостьянов, Россия». Бывало и такое, когда указывались только имя и фамилия. Но в основном, за редким исключением, текст, конечно, выдерживался именно в первоначальной авторской редакции: «Александр Савостьянов, г. Клинцы Брянской обл.» Вот такой бренд…

Другой пример. По месту своей профессиональной деятельности отработал в должности архитектора и инженера-проектировщика около 30 лет, разрабатывал проекты вот таких зданий:

по пр. Ленина, 54

по ул. Калинина, 80

занимался реконструкцией помещений для размещения детской художественной школы и в таком историческом здании по ул. Октябрьской, 20

и многими другими проектами. Ну чем не бренды?

Конечно, самый крутой бренд – это Волхов, откуда верховный волхв назначал волхвов-хранителей в другие славянские города. И легенда тоже себе весьма и весьма.

Но и дата основания Клинцов гораздо древнее, чем официально заявленный 1707 год. Лет этак на тридцать, как мне кажется…
Итак, 23 мая 1666 года по решению Собора святой православной церкви был расстрижен и предан анафеме легендарный протопоп Аввакум Петров. Это событие считается началом церковного раскола на Руси.

14 лет он просидел на одном хлебе и воде в земляной тюрьме в Пустозерске, продолжая свою проповедь, рассылая грамоты и послания. Наконец, его резкое письмо к царю Фёдору Алексеевичу, в котором он в очередной раз резко и откровенно критиковал царя Алексея Михайловича и патриарха Иоакима (патриарх Никон скончался 17 (27) августа 1681 г.), решило участь и его, и его товарищей: все они были заживо сожжены в срубе 14 (24) апреля 1682 г. в Пустозерске.

Обратите особое внимание на даты начала церковных реформ и преследования старообрядцев, и скорбные даты гибели их лидеров: 1666-1682. Вот это и есть то самое узкое бутылочное горлышко, сквозь которое некоторые из них и выщли из целого ряда регионов России на её бескрайние окраины. Просто чтобы остаться в живых, не изменяя при этом своей вере и вере своих предков. Ну а если в одних местах – убыль, то прибыль – совсем в иных местах. Круг замкнулся.

А что говорят первоисточники? «Основателем слободы Клинцы в 1707 г. был Василий Афонасьев сын Клинец (Клинцов)» (с)

Что означает эта загадочная фраза? Ох уж эти иносказательные писцы! И когда в действительности была основана сама слобода? Да и что нам вообще известно об отце-основателе? Что в 1707 г. это был мужчина явно не юношеского и даже не бальзаковского возраста. В связи с этим возникает риторический вопрос: а многие ли способны, перешагнув за полувековой юбилей, тайком отправиться пешком в рискованное и опасное путешествие в поисках новых мест обитания по нехоженым тропам и за не одну сотню вёрст?

И не только пройти, образно говоря, сквозь огонь, воду и медные трубы, но ещё и построиться, и обжиться на новом месте? Наверное, нет таких…

Но это вполне под силу молодым и здоровым 20-30-летним переселенцам. Ещё цитата: «…Василия Афонасьева сына Клинца, 80 лет, который в 1736 г. дал «скаску», что он «Костромского уезду житель из села Мохова крестьянин помещика князя Дмитрия Петровича Володынского и оттоль вышел в Малороссию тому лет с 60» (с)

Тот ли это Василий? Или не тот? Да и мудрёную фразу, достойную пера Эзопа: «…оттоль вышел в Малороссию тому лет тому с 60» в переводе на понятный современный русский язык можно понять и так, что «…вышел оттуда лет тому с шестьдесят назад». Я правильно понимаю? Или нет? Ну не с шестидесяти же лет от роду! Займёмся несложными подсчётами. 1736 минус 60 указывают на… 1676 год. В двадцать лет Василий ушёл в поисках лучшей доли. В 1707 году тому же Василию как раз за пятьдесят и перевалило. Вроде бы всё сходится. И в то самое узкое бутылочное горлышко 1666-1682 годов как раз посередине 1676 год вполне себе вписывается. Всем хороша «скаска». Кажется, истина где-то рядом.

Однако… на одном из брянских сайтов читаем буквально следующее: «Первым на берегу реки Туросна поселился в 1707 году крестьянин Василий Афанасьевич Клинцов, бежавший из Ко¬стромского уезда. Вслед за ним здесь, в лесной чаще, обоснова¬лось еще несколько старообрядцев, скрывавшихся от преследо¬вания. Вскоре выросла небольшая слобода. Она получила имя своего основателя» (с)

Полный инсайт. Василий что, почти тридцать лет до земли обетованной малороссийской образца 1707 года ходил? Вы уверены? С ума сойти можно. Мистика, да и только…

Скорее всего, всячески скрывался всё это время от озабоченных государевых слуг. Да и одна магическая фраза про «несколько старообрядцев» тоже вселяет некоторую надежду. Потому что и мой отец, и некоторые мои родственники, например, ныне покойный Георгий Арсентьевич Меленевский (по матери он тоже из рода Савостьяновых), не единожды мне говорили, что среди них могли быть и… Савостьяновы. Только… почему о них до сих пор, как говорится, ни слуху, ни духу? Все источники, как воды в рот набрали. Вот что странно. Ещё одна загадка…

А никому не приходило в голову, что селиться тогда могли и по хуторскому принципу: условные Петровы – за версту от Сидоровых, а Ивановы – за условную версту от Петровых. Просто Петровы в силу сложившихся обстоятельств, как сейчас говорят, добровольно-принудительно, вышли из тени, признав, что они и есть те самые отцы-основатели, а Ивановы и Сидоровы так и остались в тени. Наверное, на то были свои причины. Вдруг голодом заморят, как дворцовую боярыню Морозову, или ещё что… времена-то тогда лихие были.

В связи с этим вспоминается история староверов Лыковых, которых нашли в сибирской тайге… лишь сорок лет спустя. Вот это я понимаю. Не через год, пять, и даже не через десять лет. А как же иначе? Последней каплей для Карпа Осиповича тогда оказалось убийство большевиками его родного брата. Весомая причина для исхода, да? Да и селились-то старообрядцы тайно, также тайно тогда и жили. В любом случае, не менее тридцати-сорока лет вольного житья-бытья без бдительного государева ока – реальный факт. Логично? Али нет?

Это я всё к тому, что наш самый древний и переживший не один век, устоявшийся и легендарный бренд «Клинцы старообрядческие» нужно всячески поддерживать и оберегать. Это же наша с вами история.

За сим, что касается концептуальных слоганов…

#Клинцы-1676. Прошлое, настоящее, будущее.
Единство – в многообразии

Вот такая концепция. Так сказать, личным примером. Вдруг свыше войдут в положение, поймут и оценят…

Тем более, что и Ардонь, и Займище фактически слились с городом и вошли в его состав. И держим в уме, что та же Ардонь была основана в 1686 году, если не раньше. Как говорится, ищите и обрящете…

Только представьте себе, каковы были бы последствия для многих, если бы озабоченные переписчики в далёком 1707 году прелставили наверх вот такую весьма убойную информацию: «Основателем слободы Клинцы ажно с 1676 г. и до сего дня является Василий Афонасьев сын Клинец (Клинцов)»… Видимо, не захотели брать грех на душу… и вспомним про печальную участь дважды казнённых московских стрельцов…

В оформлении работы использованы находящиеся в свободном доступе изображения икон Святого Христофора (буквально: Несущий Христа), весьма почитаемых и уважаемых среди старообрядцев. В 1974 году на Третьем Всезарубежном Соборе РПЦ окончательно было провозглашено, что древние богослужебные обычаи и обряды православные и спасительные; запрещения же и клятвы, наложенные в прошлом на содержащих эти обычаи считать недействительными, отменёнными и яко не бывшими (клятвы сняты со старообрядцев без всяких оговорок в отличие от собора 1971 года РПЦ). Таким образом, и запрет на изображения Святого Христофора тоже был снят. Аминь!

______________________________________________________________________
Присоединяйтесь к СМИ Клинцы.Инфо в социальных сетях!

ВК - https://vk.com/klintsyinfo
Телеграм - https://t.me/klintsyinfo
OK - https://ok.ru/klintsyinfo
YouTube – https://www.youtube.com/channel/UCtuzJDrrUyf-05Ytd69zhHA/videos?shelf_id=0&view=0&sort=dd
TikTok - https://www.tiktok.com/@klintsy.info

Поделитесь ссылкой: